གུ་རུ་ཞི་དྲག་ཐུན་མོང་གི་ཐུགས་སྒྲུབ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པ་ལས་སྨིན་བྱེད་དབང་གི་ཆོ་ག་དངོས་གྲུབ་དཔལ་སྟེར།
གུ་རུ་ཞི་དྲག་ཐུན་མོང་གི་ཐུགས་སྒྲུབ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པ་ལས་སྨིན་བྱེད་དབང་གི་ཆོ་ག་དངོས་གྲུབ་དཔལ་སྟེར།
གུ་རུ་ཞི་དྲག་ཐུན་མོང་གི་ཐུགས་སྒྲུབ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པ་ལས་སྨིན་བྱེད་དབང་གི་ཆོ་ག་དངོས་གྲུབ་དཔལ་སྟེར་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །
ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀཱིརྟི་ཤྲཱི་ཡེ། གྲུབ་པས་འདུལ་ལ་བཀའ་བརྒྱུད་གྲུབ་པའི་གཟུགས། །དུས་གསུམ་བརྒྱུད་མར་སྟོན་མཛད་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །སྟོན་འཁོར་དབྱེར་མེད་ཞབས་ལ་ཕྱག་བགྱིས་ནས། །གྲུབ་པའི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་གི་སྨིན་བྱེད་འཆད། །ངོ་མཚར་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གཞུག་པ་ལ་གསུམ། དབང་རྟེན་འདུ་བྱ་བ། དབང་དོན་དཀྱིལ་འཁོར་སྒྲུབ་པ། དབང་བསྐུར་དངོས་ཀྱི་ལས་རིམ་མོ། །དང་པོ་ནི། དུས་བཟང་ཡར་ངོའི་ཚེས་བཅུ་ལ་སོགས་པར་གུ་རུའི་ཞབས་ཀྱིས་བཅགས་པ་སོགས་བྱིན་རླབས་ཅན་གྱི་གནས་གཙང་མ་བྱི་དོར་བྱས་ཤིང་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས་
པའི་གུང་དུ་གུ་རུའི་རྟེན་བཀྲམ་པའི་མདུན་དུ། སྟེགས་བུ་ཁེབས་ལྡན་གྱི་དབུས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར་རྟ་བབས་སྣམ་བུ་བཞི་ལ་དུར་ཁྲོད་སོགས་ཞི་ཁྲོ་སྦྲགས་མ་སྤྱི་ལྟར་ལ། ནང་དུ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྟེ་བར་པད་འབྱུང་ཡབ་ཡུམ། འདབ་མ་རྣམས་ལ་གཽ་རཱི་མ་བརྒྱད་ཀྱི་སྐུ་དང་ཕྱག་མཚན་གང་རུང་བྲིས་པ་བཀོད། མ་འབྱོར་ན་མཎྜལ་འབྲུ་ཚོམ་གཙོ་འཁོར་དགུ་པ་བཀོད་པའི་སྟེང་དུ་འཕྲུལ་སྟེགས་ལ་བུམ་པ་བཅུད་ལྡན་ཁ་རྒྱན་མགུལ་ཆིངས་དཀར་པོས་སྤྲས་པ་གཟུངས་རྡོར་དུང་ཆོས་བཅས་བཞག །མདུན་རྒྱབ་གང་བདེར་བླ་མའི་གཏོར་ཆེན་རིན་ཆེན་འབར་བ་སྤྱི་འགྲོ་སྨན་རཀ་བཅས། ཚེ་འབྲང་། ཚེ་རིལ། ཚེ་ཆང་། ལས་བུམ། མདུན་
དུ་ཉེར་སྤྱོད་བཤམ། སྔོན་གཏོར། ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད། སྲུང་མའི་གཏོར་འབུལ། མིག་དར། མེ་ཏོག་གིས་མཚོན་ཉེར་མཁོའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་ཚོགས་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་ནི། ཚིག་བདུན་དང་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་འཕྲོས་སུ་ལས་བྱང་ལྟར་བདུད་རྩི་བྱིན་བརླབ་ནས་བརྩམ། བདག་བསྐྱེད། མདུན་བསྐྱེད་བཟླས་པ་མཆོད་བསྟོད་བཅས་གྲུབ་པ་དང་། བུམ་བསྐྱེད་ནི། བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་ཟླའི་སྟེང་། །བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་བུམ་པ་ཟུང་། །མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་རྫོགས་པ། །ལྷ་ཡི་བདུད་རྩིས་གང་བའི་དབུས། །སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་པ། །སོགས་ལས་བྱང་གི་མདུན་བསྐྱེད་ལྟར་ལ། གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་པད་ཟླར་བཞེངས། །ལས་བུམ་དབུས་སུ་པད་ཉིར་ཧཱུྃ། །ལས་བྱུང་ཁྲོ་ཆེན་བདུད་རྩི་འཁྱིལ། །ལྗང་སྔོན་སྣ་
ཚོགས་རྡོ་རྗེ་འཕྱར། །དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་འདོར་ཐབས་ཚུལ། །དུར་ཁྲོད་ཆས་དང་རཏྣས་བརྒྱན། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་བརླབས་ཤིང་། །ཡེ་ཤེས་རྣམ་ལྔས་དབང་བསྐུར་རོ།

古鲁息札共同的心续佛陀汇集灌顶仪轨殊胜成就
古鲁息札共同的心续佛陀汇集灌顶仪轨殊胜成就
古鲁息札共同的心续佛陀汇集灌顶仪轨殊胜成就
顶礼古鲁巴德玛吉尔提师利耶！（གུ་རུ་པདྨ་ཀཱིརྟི་ཤྲཱི་ཡེ，Guru Padma Kirti Shriye，गुरु पद्म कीर्ति श्रीये，గురు పద్మ కీర్తి శ్రీయే，古鲁莲花吉祥名，古如巴德玛基尔提西日耶）
成就调伏传承之成就身，三世传承所示颅鬘力，师徒无别足下我顶礼，今释成就金刚语灌顶。
进入殊胜心续坛城分三：汇集灌顶所需物品、灌顶内容之坛城成就、灌顶实际步骤。
第一，在上弦十日等吉日，在古鲁亲临过的有加持的清净处所，打扫干净并以饰物装饰，在中心布置古鲁像，在其前方设置有覆盖的台座，中央画有四门饰带的坛城，周围如息怒合一方式布置尸林等物。内部八瓣莲花中心是莲花生父母像，花瓣上绘有八位高丽母（གཽ་རཱི་མ，Gauri Ma，गौरी मा，గౌరీ మా，高丽母，高日玛）的身相或任一手印。若无法准备，则可布置由九粒米堆成的主尊与眷属曼达，上面放置装饰有白色口饰和颈饰的充满甘露的宝瓶，并放置陀罗尼杵、法螺及法器。在前后任何合适处放置如通常仪轨所需的上师大食子、燃烧宝物、药物和血液供养，以及长寿丸、长寿酒、事业瓶。前方摆设供品，前行食子，会供用品，护法食子供品，眼带，以鲜花为代表的所需用品都要准备齐全。
第二，诵七句祈祷文和传承祈请文后，按照仪轨加持甘露开始。依次完成自生、前生、诵咒、供养和赞颂后，瓶生仪轨如下：清净与净化，从空性中在莲月上，从"布隆"（བྷྲཱུྃ，Bhrum，भ्रूं，భ్రూం，种子字布隆，布隆）字变现双宝瓶，具足一切圆满特征，内充满天界甘露，中央有五彩八瓣莲花，等等按照仪轨前生部分，右腿屈左腿伸直立于莲月上。事业瓶中心莲月上有"吽"（ཧཱུྃ，Hum，हूँ，హూం，种子字吽，吽）字，从中生起怒王甘露旋，青绿色手持各种金刚杵，铃置腰间作投掷势，着尸林装饰宝饰严，加持为身语意，五智慧灌顶。


 །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཾ་ཧཱ། ཞེས་བསྐྱེད་བརླབ་དབང་བསྐུར་བྱ། གཟུངས་ཐག་འཇུས་ཏེ། བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གཟུངས་ཐག་བརྒྱུད། །བུམ་ལྷའི་ཐུགས་ཀར་ཕོག་པས་རྒྱུད་བསྐུལ་ཏེ། །ཡབ་ཡུམ་མཉམ་སྦྱོར་བྱང་སེམས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན། །བབས་པས་བུམ་པ་ཡོངས་སུ་གང་བར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་པཉྩ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྒྱ་རྩ་སོགས་ཅི་འགྲུབ་དང་། ལས་བུམ་ལ་ཨ་མྲྀཏ་བཟླ། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ། །སོགས་མཆོད་པའང་མདུན་བསྐྱེད་ལྟར་བྱ།
ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ མ་བཅོས་སྤྲོས་བྲལ་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ །བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །པད་སྡོང་ལས་འཁྲུངས་བླ་མ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ །སྐུ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྐུ་ནི་མི་འགྱུར་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྐུ །གསུང་ནི་མི་འགག་མཉམ་ཉིད་རིག་པའི་གསུང་། །ཐུགས་ནི་མི་གཡོ་སྨྲ་བསམ་བརྗོད་ལས་འདས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལྡན་པདྨ་རྒྱལ་ལ་བསྟོད། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་རང་བྱུང་འོད་དཔག་མེད། །བཀྲ་ཤིས་ཡོན་ཏན་དུ་མས་བརྒྱན་པའི་སྐུ །ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་པདྨ་རྒྱལ་པོའི་སྲས། །རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་སམ་ཡང་ན་སྐྱེས་མཆོག་སངས་རྒྱས་དབོན་པོས་མཛད་པའི་རྣམ་དག་གི་བསྟོད་པས་བསྟོད། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་དུང་ཆུ་ཕུལ་ལ།
རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །བདེ་ཆེན་བདུད་རྩིའི་ངོ་བོར་གྱུར། ཁྲོ་ཆེན་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ཡིས། །བགེགས་ཀུན་བསྲུང་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཅེས་སོ། །དེ་ནས་སློབ་མ་ལ་དབང་བསྐུར་བ་ལྟར་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་བདག་འཇུག་རྒྱས་པར་ལེན་པ་ནི་ལུགས་འདིའི་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་སྲོལ་དུ་སྣང་བས་གྲུབ་ན་དགོས་ནུས་ཕན་ཡོན་དེ་བས་ཆེ་བ་མེད་ལ། མི་འགྲུབ་ན་བྱིན་རླབས་ཆུ་རྒྱུན་གཅིག་མ་ཙམ་མམ། རིག་པའི་མེ་ཏོག་དོར་བར་བྱས་པས་ཀྱང་གནད་ཀྱི་དོན་ནི་ཚང་ངོ་། །གསུམ་པ་ལ་གཉིས། འཇུག་པ་དང་། དངོས་གཞིའོ།

译文
嗡阿吽（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，Om Ah Hum，ओं आः हूँ，ఓం ఆః హూం，嗡阿吽，嗡阿吽）。嗡吽萨阿哈（ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཾ་ཧཱ，Om Hum Sva Am Ha，ओं हूँ स्वा आं हा，ఓం హూం స్వా ఆం హా，嗡吽萨阿哈，嗡吽萨阿哈）。以此生起加持灌顶。
手持持诵线，我心间光芒经持诵线，照耀瓶尊心间而激发，父母双运菩提心甘露，流注充满所有宝瓶中。
嗡阿吽班札古鲁巴德玛悉地吽（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum，ओं आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，ఓం ఆః హూం వజ్ర గురు పద్మ సిద్ధి హూం，嗡阿吽金刚上师莲花成就吽，嗡阿吽班札古鲁巴德玛悉地吽）。
迦雅哇卡吉达嘉纳班札阿毗辛札吽（ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་པཉྩ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，Kaya Vaka Citta Jnana Panca Abhisinca Hum，काय वाक चित्त ज्ञान पञ्च अभिषिञ्च हूँ，కాయ వాక చిత్త జ్ఞాన పఞ్చ అభిషిఞ్చ హూం，身语意智五灌顶吽，迦雅哇卡吉达嘉纳班札阿毗辛札吽）。
如是诵百遍或随力所及，对事业瓶持诵阿密达（ཨ་མྲྀཏ，Amrita，अमृत，అమృత，甘露，阿密达）。
吽舍（ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，Hum Hrih，हूँ ह्रीः，హూం హ్రీః，吽舍，吽舍），上师本尊空行等，依前生法供养。
吽舍，无作离戏上师法身尊，大乐受用上师法王尊，莲茎中生上师化身尊，三身金刚持尊我敬礼。
身为不变普贤之尊身，语为无碍平等觉性语，意为不动言思皆超越，具足身语意尊莲师赞。
为利众生自现无量光，吉祥功德众多严饰身，三界摄持莲花王之子，金刚颅鬘力尊我礼赞。
如是，或者以殊胜者桑杰温波所造的清净赞文赞颂。
嗡阿吽（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，Om Ah Hum，ओं आः हूँ，ఓం ఆః హూం，嗡阿吽，嗡阿吽），以此献上法螺水。
胜瓶诸尊众，化为大乐甘露性，怒王甘露旋，守护除障事业行。
如是，然后如同为弟子灌顶一般，以三摩地详细接受自入仪轨，这是本传承上师们的传统做法，若能成就则功德利益无有超胜者；若不能成就，则仅以加持水流或投掷智慧花朵也能达成要义。
第三分二：入坛和正行。


 །དང་པོ་ནི། སློབ་མ་རྣམས་ལས་བུམ་གྱིས་ཁྲུས་བྱ། ནང་དུ་འཁོད་པ་ལ། བགེགས་གཏོར་སྤྱི་ལྟར་བཏང་། ལས་བྱང་ལྟར་བཀའ་བསྒོ་མཚམས་བཅད། མེ་ཏོག་བཀྱེ་བསྡུ། སེམས་བསྐྱེད་གསལ་བཏབ་ནས། ད་ལམ་སྐབས་སུ་བབས་པའི་
འཆད་བྱ་འདི་ཉིད་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ན། བདེ་གཤེགས་འཁོར་བ་འཇིག་དང་མཉམ་མེད་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་དབྱེར་མེད་པ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་རྣམ་པར་སྣང་བ་དཔལ་ལྡན་ཕག་མོ་གྲུ་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྔོན་གྱི་ཚེ་འཕགས་པའི་ཡུལ་དུ་སྐུའི་བཀོད་པ་བརྒྱད་དུ་བསྟན་པའི་ཡ་གྱལ་གཅིག་ནི། པདྨ་རྒྱལ་པོས་དྲེགས་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་འདུལ་བར་མཛད་པ་ཉིད་ཡིན་པར་ཞལ་གྱིས་བཞེས་ཤིང་དེ་ཉིད་ཀྱི་སློབ་མ་མཆོག་གི་གྲུབ་ཐོབ་གདུགས་ཐོགས་ལྔ་བརྒྱའི་གཙོ་བོར་གྱུར་པ་ཟུང་བཞི་ཡ་བརྒྱད་དུ་གྲགས་པའི་སྐྱེས་མཆོག་མིའི་སེང་གེ་རྣམས་ནི་མགོན་པོ་ཉིད་ཀྱི་གསང་བ་གསུམ་གྱི་རང་མདངས་སུ་ཤར་བས་སྟོན་འཁོར་ཐ་མི་དད་པར་གསུངས་པའི་ནང་ཚན། འཕགས་པ་ཤཱ་རིའི་བུའི་རྣམ་འཕྲུལ་མོས་གུས་མཐར་ཕྱིན་སྟག་ལུང་ཐང་པ་ཆེན་པོ་བཀྲ་
ཤིས་དཔལ་གྱི་གདན་སར་བརྒྱུད་འཛིན་སེང་གེའི་ཁྲི་སྐྱོང་མཁས་གྲུབ་གསེར་གྱི་ཕྲེང་བ་བར་མ་ཆད་དུ་བྱོན་པའི་ནང་ནས། སྟག་ལུང་སངས་རྒྱས་རྣམ་གསུམ་ཞེས་ཉི་ཟླ་ལྟར་གྲགས་པའི་ཡ་གྱལ་མཉམ་མེད་དྭགས་པོ་ལྷ་རྗེའི་རྣམ་རོལ་གྲུབ་ཆེན་སངས་རྒྱས་དབོན་པོ་གྲགས་པ་དཔལ་གྱིས་སྤྲུལ་པའི་གནས་ཆེན་རྒྱའོ་གདོང་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་རང་བྱུང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་གུ་རུ་ཞི་དྲག་སྦྲགས་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའམ། ཨོ་རྒྱན་ཀཻ་རཱི་བརྒྱད་བསྐོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་སྨིན་བྱེད་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རིམ་པ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་བསྒྲུབ་པར་བགྱི་བ་ལ་སློབ་དཔོན་གྱི་བྱ་བ་རྣམས་གྲུབ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ངོ་སྐལ་དབང་གི་བྱ་བ་ལ། འཇུག་
པ་དང་དངོས་གཞི་གཉིས་སུ་ཡོད་པ་ལས། ཐོག་མར་འཇུག་པའི་ཆོས་རྣམས་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ནས་མཎྜལ་འབུལ་དུ་གཞུག །ཐོག་མར་ཐེག་པ་ཆེ་ཆུང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལམ་གྱི་གཞི་རྟེན་དུ་གྱུར་པ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བའི་སྡོམ་པ་བླང་དགོས་པས། བླ་མ་དང་མདུན་བསྐྱེད་དབྱེར་མེད་པ་སངས་རྒྱས་ཀུན་དངོས་མ་ཧཱ་གུ་རུ་དཀོན་མཆོག་ཀུན་འདུས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཅན་ལ། བདག་སོགས་མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བའི་འདུན་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛད་པར་ཞུ། ན་མོ། བླ་མ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་སྐུ །སོགས་ལས་བྱང་ལྟར་ལན་གསུམ། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ལམ་གྱི་རྩ་བ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ལ།
མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་ཕ་མ་སེམས་ཅན་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ་སངས་རྒྱས་ཀུན་འདུས་མ་ཧཱ་གུ་རུའི་གོ་འཕང་ལ་འགོད་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ་ཟབ་མོ་བླ་མའི་རིམ་པ་ལ་འཇུག་ཅིང་བསྒྲུབ་པའི་འདུན་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། སེམས་བསྐྱེད་འགྲོ་བ་སོགས་ལན་གསུམ། སྔོན་ཆད་དཀྱིལ་འཁོར་གཉན་པོ་འདིར་མ་ཞུགས་པས་དོན་དམ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་མ་རིག་པས་མཐོང་བ་བསྒྲིབས་པའི་བརྡར་གདོང་གཡོགས་རེ་འཆིང་བར་ཞུ། ཨོཾ་ཙཀྵུ་རྦནྡྷ་བཱ་ར་མ་ཎཱ་ཡ་ཧཱུྃ། ལྷ་དང་མཇལ་བའི་ཕྱག་རྟེན་རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་གསར་པ་ཕྱག་ཏུ་ཐོགས་པར་མོས་ཤིག །ཨཱ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུྃ། ཞེས་མིག་དར་མེ་ཏོག་སྦྱིན། ཐལ་མོ་མེ་ཏོག་དང་བཅས་ཏེ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་
བཞིན་སྐུ །སློབ་དཔོན་ལ་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །གཙོ་བོ་ལྷ་མོར་བཅས་པ་ཡི། །ལྷ་རྣམས་ལ་ཡང་ཕྱག་འཚལ་ལོ།

译文
第一，弟子们以事业瓶水沐浴。进入内部后，如常修护食子除障，按仪轨执行命令和结界，撒收花朵，明确发心后说：
如今针对当前所要讲解的内容而言，如来毁坏轮回和无等释迦王无别于善知识形象显现的具德帕莫竹巴尊，曾在前世于圣地示现八种身相中的一种，即莲花王调伏一切傲慢者，他亲自承认此点。其最殊胜弟子成就者五百持伞众之首，即著名的八对十六大成就者中的殊胜者人中狮子等，乃是怙主三密自性光芒显现，故说师徒无别。其中，圣舍利子化身、圆满虔诚的达隆唐巴大师扎西华，其座位传承持有者狮子宝座继承人智慧成就者们如金链不断地出现。其中，达隆三佛之一如日月般著名的无等达波拉杰化身大成就者桑杰温波扎巴华，从化现圣地嘉欧东巴德玛赫如嘎自生佛像心间迎请的古鲁息怒合一心续诸佛汇集，即欧金凯日八部坛城之成熟加持特殊次第现将成办。上师事业已完成，你们各自所获灌顶事业分为入坛与正行两部分。首先，以"请求初入法门之供养"等词引导后，让他们献曼达。
首先需受持作为大小乘一切道路基础的皈依戒：对上师与前生无别的一切佛实相大上师、一切珍宝总集性者，我等乃至虚空遍及的一切众生从今直至菩提未得之间皈依的发心，请跟随我念诵三遍："南摩，上师善逝集合身"等，如仪轨所示诵三遍。
大乘道根本发菩提殊胜心：为使遍满虚空的父母众生无一遗漏置于一切佛总集大上师果位，而入深奥上师次第并修持的发心，请随我诵："发心众生"等三遍。
因先前未曾进入此严肃坛城，故作为未能以无明见到胜义智慧坛城的标志，请系上遮面布。嗡查库班达巴拉玛那雅吽（ཨོཾ་ཙཀྵུ་རྦནྡྷ་བཱ་ར་མ་ཎཱ་ཡ་ཧཱུྃ，Om Caksu Rbandha Baramanaya Hum，ओं चक्षु र्बन्ध बारमणाय हूं，ఓం చక్షు ర్బన్ధ బారమణాయ హూం，嗡眼缚绳摩拏雅吽，嗡查库班达巴拉玛那雅吽）。
请想象手持与本尊相见的供物新鲜宝冠。阿康毗拉吽（ཨཱ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུྃ，A Kham Vira Hum，आ खं वीर हूं，ఆ ఖం వీర హూం，阿康勇士吽，阿康毗拉吽）。如是授予眼带与花朵。
双手持花祈请，请跟随我念：诸佛本性身，皈命于上师，主尊与女尊，诸神我顶礼。


 །ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གྲོང་མཆོག་ཏུ། །མགོན་པོས་བདག་ནི་གཞུག་པར་འཚལ། །ལན་གསུམ། རྒྱུད་ལས་ཉོན་གྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱོང་ཞིང་ཚོགས་གཉིས་ཀྱི་གསག་པ་གོང་དུ་སྤེལ་བའི་སླད་དུ། བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་རབ་འབྱམས་ནམ་མཁའ་གང་བར་སད་པ་དང་བཅས་པའི་སྤྱན་སྔར་ཡན་ལག་བཅུ་པོ་དོན་རེ་རེ་ནས་གསལ་འདེབས་བཞིན་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། སྐུ་གསུམ་བླ་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སོགས་ལས་བྱང་ལྟར་གསུམ་མམ་གཅིག་བྱ། བྱིན་རླབས་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོའི་གཞི་བཏིང་བའི་སླད་དུ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལུས་གནད་དྲང་པོར་བསྲང་ཞིང་། ངག་
གནད་སྲོག་རྩོལ་ཁ་སྦྱོར། སེམས་གནད་གཞན་དུ་མ་ཡེངས་པར་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པའི་དམིགས་པ་ལ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བསྒྲིམ་པར་ཞུ། ཁྱེད་རང་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། ཁྲོ་ཆེན་དཔལ་གྱི་ཆས་བརྒྱན་པ། །གར་དགུའི་ཉམས་ལྡན་དམ་ཚིག་སེམས། །སྤྱི་བོར་རྩ་བའི་བླ་མ་དང་། །མ་ཧཱ་གུ་རུ་དབྱེར་མེད་པ། །སྐུ་མདོག་དཀར་ལ་དམར་བའི་མདངས། །ཞི་ཞིང་འཛུམ་ལ་སྒེག་པའི་ཉམས། །དབུ་སྐྲ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། །གཅེར་བུ་རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་མཛེས། །ཕྱག་གཡས་གསེར་གྱི་ཌཱ་མ་རུ། །ནམ་མཁར་འཕྱར་ཞིང་དཀྲོལ་བར་མཛད། །གཡོན་པས་དངུལ་དཀར་དྲིལ་བུ་ནི། །ཐུགས་ཀའི་ཐད་དུ་འཛིན་ཅིང་འཁྲོལ། །བདག་ཉིད་བྱིན་གྱིས་རློབ་པའི་ཆེད། །
པདྨ་ཟླ་བའི་གདན་སྟེང་དུ། །གར་སྟབས་སྣ་ཚོགས་སྒྱུར་མཛད་ལ། །མོས་གུས་དྲག་པོས་གསོལ་བཏབ་པས། །བདེ་ཆེན་བདུད་རྩིར་ལྟེམ་གྱིས་ཞུ། །ལུས་གང་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་དག །བདེ་སྟོང་ངང་དུ་གནས་པར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿགུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་འབེབ་པའི་སྔགས་དང་རྫས་དང་རོལ་མོའི་སྒྲ་མྱུར་དལ་སྤེལ་མ་ཡུན་རིང་དུ་སྦྱར་ལ་ནན་ཏན་དུ་དབབ། ཡེ་ཤེས་པ་དེ་ཉིད་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་སྒོ་གསུམ་ལ་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། རྒྱ་གྲམ་མགོར་བཞག་ལ། ཏིཥྛ་བཛྲ་བརྗོད། སྔར་བྱིན་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་དེ་ཉིད་ཁྱེད་རང་གི་ཚེ་རབས་ནས་འབྲེལ་བའི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ལ་འབུལ་བའི་མོས་པས་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་དང་བཅས་ཏེ་ལྟོས་པ་མེད་པར་འདོར་བར་ཞུ། ཨོཾ་བཛྲ་
པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ ཞེས་མཎྜལ་ཚོམ་བུ་ལ་འདོར་དུ་གཞུག །དེ་ཉིད་སླར་སྤྱི་བོར་བཅིངས་ལ། གཙོ་དང་འཁོར་དུ་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཉི་མ་དང་འོད་ཟེར་བཞིན་དུ་རིགས་བརྒྱའི་ཁྱབ་བདག་གུ་རུ་པདྨ་སཾ་བྷ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རོལ་པ་ལས་མ་གཡོས་པས་ཕྱོགས་གང་དུ་ཕོག་ཀྱང་གཙོ་བོ་ལ་ཕོག་ཅིང་། དེ་ཉིད་སླར་ཡང་དབང་རྟགས་ཅོད་པན་གྱི་ཚུལ་དུ་སྤྱི་བོར་བཅིངས་པར་མོས་ཤིག །ཨོཾ་པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་ཧཱུྃ། མིག་དར་གྱི་འོག་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བར་སྣང་ལ་གཟིགས་པས་ཁ་དོག་ཇི་ལྟར་མཐོང་བ་ཉིད་སྨྲོས་ཤིག །ཅེས་ལས་སོ་སོར་ལུང་བསྟན་པ་སྤྱི་དང་འདྲ། བདག་འཇུག་ཁོ་ནར་རམ་བསྡུ་ན། དཀྱིལ་འཁོར་ཁ་དོག་ཅིར་མཐོང་བ། །དེ་དང་རྗེས་མཐུན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །ཐོག་མེད་ནས་
སྒྲིབ་པ་འཐུག་པོས་གཡོགས་པའི་མ་རིག་པའི་མིག་རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཐུར་མས་མིག་རས་དང་ལྷན་ཅིག་གསལ་བར་མོས་ཤིག །ཨོཾ་ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མིག་གསར་དུ་ཐོབ་པ་ལ་མཐོང་བ་བསྟན་པ་ཡིན་པས་དད་སྤྲོ་མོས་གུས་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྐྱེད་འཚལ། དཀྱིལ་འཁོར་དུར་ཁྲོད་སྲུང་འཁོར་གྱིས། །བསྐོར་དབུས་མ་ཧཱ་གུ་རུ་ནི། །ཡབ་ཡུམ་མཁའ་འགྲོ་བརྒྱད་དང་བཅས། །སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས། །དེ་ལས་མེ་ཏོག་ཕོག་པའི་ལྷ། །གུ་རུ་ཉིད་ཡིན་རྟེན་བརྟེན་པ། །མངོན་སུམ་བཞིན་དུ་མཐོང་བར་གྱུར། །དེ་དག་གིས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་ཆོས་རྣམས་གྲུབ་ནས་དབང་བསྐུར་དངོས་གཞི་རྣམས་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་དམིགས་ཏེ་མཎྜལ་ཕུལ། གཉིས་
པ་དངོས་གཞིའི་དབང་ལ་བཞི། སྤྲོས་བཅས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བྱིན་རླབས་ཆུ་རྒྱུན་གཅིག་མ་ལ་བརྟེན་ནས་དབང་བཞི་བསྐུར་ཞིང་གསོལ་འདེབས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ།

译文
于大解脱胜城中，祈愿怙主引导我。（三遍）
为净化烦恼障碍并增上积累二资粮，于上师坛城诸尊众、三根本浩瀚诸佛遍满虚空及眷属前，明确一一观想十支分，请跟随我念："三身上师请降临"等如仪轨所示三遍或一遍。
为奠定深刻加持灌顶之基础，请你们保持身体正直，语气自然调息相合，心无散乱专注于观想迎请智慧尊。
你为莲花颅鬘力，威猛吉祥装严饰，九种舞姿具誓心，顶上根本上师与，大上师无有差别，身色洁白透红光，安静微笑妩媚态，头发卷曲成发髻，裸身骨饰极庄严，右手高举金手鼓，空中挥动作敲打，左手持执银铃铛，胸前握持并摇响，为加持自身之故，莲花月轮座垫上，示现各种舞姿态，以猛烈信心祈请故，大乐甘露尽融化，身满罪障悉清净，安住大乐空性中。
嗡阿古鲁巴德玛悉地阿贝沙雅阿阿吽（ཨོཾ་ཨཱཿགུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿཧཱུྃ，Om Ah Guru Padma Siddhi Abesha Ya A Ah Hum，ओं आः गुरु पद्म सिद्धि आ बेश य अ आः हूँ，ఓం ఆః గురు పద్మ సిద్ధి ఆ బేశ య అ ఆః హూం，嗡啊上师莲花成就入我阿啊吽，嗡阿古鲁巴德玛悉地阿贝沙雅阿阿吽）。
如是持诵降临咒语、使用物品和音乐声，快慢交替长时间专注迎请。发愿使此智慧尊在未获菩提之前牢固安住于三门。
将叉手置于头上，诵"底叉班扎"（ཏིཥྛ་བཛྲ，Tistha Vajra，तिष्ठ वज्र，తిష్ఠ వజ్ర，安住金刚，底叉班扎）。
请以供养前面给予的宝冠给自己生生世世相联的本尊之发心，跟随我念诵此咒语，毫不犹豫地抛出：嗡班扎普贝扎替查霍（ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ，Om Vajra Pushpe Pratīccha Hoḥ，ओं वज्र पुष्पे प्रतीच्छ होः，ఓం వజ్ర పుష్పే ప్రతీచ్ఛ హోః，嗡金刚花请接受，嗡班扎普贝扎替查霍）。请将此投向曼达米堆。
然后再次系于顶上，观想所有主尊与眷属如同太阳和阳光般，是百部主尊古鲁莲花生智慧的显现，无论花朵落在哪个方向都是落在主尊上，并再次以灌顶标志宝冠形式系于头顶。嗡扎替格日那吽（ཨོཾ་པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་ཧཱུྃ，Om Prati Grihna Hum，ओं प्रति गृह्ण हूँ，ఓం ప్రతి గృహ్ణ హూం，嗡请接受吽，嗡扎替格日那吽）。
从眼带下观看坛城虚空，请说出看到了什么颜色。如是各别授记如常规。
若仅自入仪轨或简短：坛城颜色随所见，获得相应之成就。
请观想无始以来被厚重障蔽的无明之眼，被智慧觉性手术刀与眼布一同清除。嗡查库扎贝沙雅帕（ཨོཾ་ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ，Om Chakshuh Pravesha Ya Phat，ओं चक्षुः प्र वेश य फट्，ఓం చక్షుః ప్ర వేశ య ఫట్，嗡眼入雅帕，嗡查库扎贝沙雅帕）。
现获新的智慧眼，故示现所见，请生起广大信心、欢喜和恭敬。
坛城尸林护轮围，中央大上师，父母与八空行，成就八教诸尊众。其中花朵所触尊，即是上师依正法，如同亲眼所见现。
以上完成入坛法门，为求灌顶正行献上曼达。
第二正行灌顶分四：依有相方式以加持水流一脉而授四灌，并以祈请唤醒本心。


 སྤྲོས་བཅས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བྱིན་རླབས་ཆུ་རྒྱུན་གཅིག་མ་ལ་བརྟེན་ནས་དབང་བཞི་བསྐུར་ཞིང་གསོལ་འདེབས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ། སྤྲོས་མེད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་སྤྱི་བོའི་གུ་རུའི་འོད་ཟེར་ལ་བརྟེན་ནས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་དང་བཅས་པའི་དབང་བསྐུར་བ། ཤིན་ཏུ་སྤྲོས་མེད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་རང་གི་གནས་གསུམ་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུ་ལ་བརྟེན་ནས་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་བསྡུ་ཞིང་དྲེགས་པའི་སྲོག་ལ་དབང་བྱེད་པ། རབ་ཏུ་སྤྲོས་མེད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་མཐར་ཐུག་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་དབང་བསྐུར་བ་རྣམས་སུ་ཡོད་པ་ལས། དང་པོ་སྤྲོས་བཅས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བྱིན་རླབས་ཆུ་རྒྱུན་གཅིག་མ་ལ་བརྟེན་ནས་དབང་བཞི་བསྐུར་ཞིང་གསོལ་འདེབས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བའི་སླད་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཧཱུྃ། གནས་མཆོག་འོག་
མིན་ཕོ་བྲང་ནས། །ཆོས་སྐུ་ལོངས་སྐུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ །སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །བདག་ལ་དབང་སྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཨོཾ། སྐུ་ཡི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱང་དུ་གསོལ། །ལུས་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་བསྐྱེད་དུ་གསོལ། །སྐུ་མི་འགྱུར་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨཱཿ གསུང་གི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ངག་གི་སྒྲིབ་པ་སྦྱང་དུ་གསོལ། །ངག་ལ་ནུས་པ་བསྐྱེད་དུ་གསོལ། །གསུང་སྙིང་པོ་ལུང་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཧཱུྃ། ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །སེམས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱང་དུ་གསོལ། །སེམས་ལ་རྟོགས་ཚད་བསྐྱེད་དུ་གསོལ། །ཐུགས་སྐྱེ་མེད་རྡོ་རྗེའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་ཞིག་
སྐུར། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དམ་ལ་ཐོགས། །འབྱུང་པོའི་བར་ཆད་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཞི་བར་མཛོད། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ལན་གསུམ་བྱ། དེ་ལྟར་གསོལ་བཏབ་ཀྱིས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བ་སྔོན་དུ་སོང་ནས། དབང་བླང་བའི་ཡུལ་གསལ་གདབ་པ་ལ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་མཛོད། སྤྱི་བོར་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ནི། །འདབ་བརྒྱད་ཉི་ཟླའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས། །མ་ཧཱ་གུ་རུ་སྐུ་མདོག་མཐིང་། །ཞི་ཞིང་འཛུམ་ལ་སྒེག་པའི་ཉམས། །དབུ་སྐྲ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། །རྡོར་དྲིལ་འཛིན་པའི་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས། །ཡུམ་མཆོག་སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་མ། །དཀར་
མོ་གྲི་ཐོད་ཅན་ལ་འཁྱུད། །རིན་ཆེན་རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་མཛེས། །ལྷ་རྫས་དར་གྱི་ན་བཟའ་ཅན། །འགྱིངས་ཚུལ་གཡས་བརྐྱང་རོལ་པས་བཞུགས། །གཟུང་མ་སྐྲ་གྲོལ་རུས་རྒྱན་ཅན། །པདྨའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་འཁྲིལ། །མཚན་དཔེའི་དཔལ་འབར་འོད་ལྔ་འཕྲོ། །ཕྱོགས་མཚམས་པདྨའི་འདབ་མ་ལ། །ཀོའུ་རཱི་ཙེའུ་རཱི་ལ་སོགས་པ། །མཁའ་འགྲོ་མ་བརྒྱད་བཞུགས་པར་གསལ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱིས་མོས་གུས་མཛད་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་ཏེ་བྱིན་རླབས་དབང་བཞིའི་ཆུ་རྒྱུན་རིམ་པར་ཕབ་པའི་ཐོག་མར་བུམ་པའི་དབང་ལ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་དུ་མཛོད། ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་ཞུགས་སྦྱོར་མཚམས་ནས། །བྱང་སེམས་དཀར་དམར་འདྲེས་པའི་རྒྱུན། །
ཞབས་གཡས་ཕྱི་རོལ་རྒྱུད་འཁྲིལ་ཏེ། །མཐེ་བོང་ནས་འཛག་རང་ཉིད་ཀྱི། །ཚངས་བུག་ཏུ་ཞུགས་བདེ་ཆེན་གྱི། །ཨོཾ་ཡིག་ལ་ཕོག་སྨིན་མཚམས་མན། །གང་བས་ལུས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། །གུ་རུའི་སྐུ་ཡི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བདག་གི་ལུས་ལ་བདེ་བ་རྒྱས། །བུམ་པའི་དབང་མཆོག་ལེགས་པར་ཐོབ། །སྐུ་མི་འགྱུར་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཞེས་འཛབ་བསྙེན་མན་ཅི་ནུས་བཟླས་ལ་རོལ་མོའི་སྒྲ་བྱ་ཞིང་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པ་དཔྲལ་བར་བཞག་པ་སོགས་འོག་མ་རྣམས་ལ་རིགས་འགྲེ །གཉིས་པ་གསང་བའི་དབང་ལ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་དུ་མཛོད། བྱང་ཆུབ་སེམས་རྒྱུན་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི། །ཨཱཿཡིག་ལ་ཕོག་མགྲིན་པ་ཡན། །
གང་བས་ངག་གི་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། །

译文
依有相方式以加持水流一脉而授四灌，并以祈请唤醒本心。依无相方式依靠顶上古鲁光芒而灌顶身语意功德事业。依极无相方式依靠自身三处放收光芒而集金刚三种加持并掌控傲慢者之命。依最极无相方式灌顶究竟实相双运大智慧。其中，第一依有相方式以加持水流一脉而授四灌，并以祈请唤醒本心，请跟随我念诵此祈请：
吽（ཧཱུྃ，Hum，हूँ，హూం，吽，吽），最胜密严宫殿中，法身报身及化身，三身无别金刚持，请赐灌顶与加持。
嗡（ཨོཾ，Om，ओं，ఓం，嗡，嗡），请以身加持于我，清净身体诸障碍，增长身体之威光，赐予不变寿成就。
阿（ཨཱཿ，Ah，आः，ఆః，阿，阿），请以语加持于我，清净语言诸障碍，增长语言之威力，赐予语要教成就。
吽（ཧཱུྃ，Hum，हूँ，హూం，吽，吽），请以意加持于我，清净心意诸障碍，增长心中证悟量，赐予无生金刚成就。
赐予五智慧灌顶，共与不共诸成就，八部天魔令守誓，遣除众鬼作障碍，平息障魔邪引导。
嗡阿吽班扎古鲁巴德玛悉地吽（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum，ओं आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，ఓం ఆః హూం వజ్ర గురు పద్మ సిద్ధి హూం，嗡阿吽金刚上师莲花成就吽，嗡阿吽班扎古鲁巴德玛悉地吽）。（三遍）
如是先行以祈请唤醒心意后，为明确受灌顶对象，请作如下观想：
顶上五色八瓣莲，日月轮垫中央处，大上师身色靛青，安详微笑妩媚相，头顶卷发成发髻，双手持执杵与铃，殊胜佛母空行母，白色持刀颅骨拥，珍宝骨饰极庄严，天物绸缎为衣着，雄姿右腿伸展住，所持明妃披散发，骨饰庄严莲跏趺，相好威光五色放，方隅莲花诸花瓣，高丽杰乌等空行，八位明显而安住。
你们以恭敬信心为缘唤醒其心意，依次流下加持四灌水流，首先对瓶灌作如下观想：
父母交合相会处，白红菩提心交融，右足外侧盘旋流，从拇指滴落自己，梵穴融入大乐中，嗡字接触眉间下，充满净化身罪障，上师身之加持力，自身充满大安乐，获得殊胜瓶灌顶，证得不变寿成就。
嗡阿吽班扎古鲁巴德玛悉地吽（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum，ओं आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，ఓం ఆః హూం వజ్ర గురు పద్మ సిద్ధి హూం，嗡阿吽金刚上师莲花成就吽，嗡阿吽班扎古鲁巴德玛悉地吽）。
如是持诵尽力念诵，同时演奏音乐并将胜瓶置于额头，以下各灌顶类推。
第二，秘密灌顶请作如下观想：
菩提心受用流，阿字接触喉间上，充满净化语罪障。



གང་བས་ངག་གི་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། །གུ་རུའི་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བདག་གི་ངག་ལ་ནུས་པ་བསྐྱེད། །གསང་བའི་དབང་མཆོག་ལེགས་པར་ཐོབ། །གསུང་སྙིང་པོ་ལུང་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། སྔགས་རོལ་དང་བུམ་པ་མགྲིན་པར་བཞག །གསུམ་པ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ལ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་དུ་མཛོད། བྱང་ཆུབ་སེམས་རྒྱུན་ཆོས་འཁོར་གྱི། །ཧཱུྃ་ཡིག་ལ་ཕོག་སྙིང་ག་ཡན། །གང་བས་ཡིད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་དག །གུ་རུའི་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བདག་གི་སེམས་ལ་རྟོགས་པ་ཤར། །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་མཆོག་ཐོབ། །ཐུགས་སྐྱེ་མེད་རྡོ་རྗེའི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། །སྔགས་རོལ་དང་བུམ་པ་སྙིང་གར་རེག །དབང་བཞི་པ་ལ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་དུ་མཛོད།
བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྤྲུལ་འཁོར་སོགས། །རྐང་མཐིལ་ཡན་ཆད་ཁྱབ་ཅིང་གང་། །ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་དག །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ལུས་ངག་ཡིད་ལ་ནུས་པ་འབར། །བཞི་པའི་དབང་ཐོབ་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེའི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། །སྔགས་རོལ་དང་བུམ་པ་ལྟེ་བར་བཞག་ལ་བུམ་ཆུ་སྦྱིན། བདེ་དང་གསལ་དང་སྟོང་པའི་ཉམས། །དེ་ཚེ་སློབ་དཔོན་ཡབ་ཡུམ་གཉིས། །བདུད་རྩིར་ཞུ་ནས་རང་ལུས་གང་། །རང་སེམས་མདུད་པ་ཁོང་ཀློད་དེ། །མ་བཅོས་སོ་མའི་ངང་དུ་བཞག །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུ་རྒྱུན་ནི། །གྱེན་དུ་ལུད་པས་རིགས་ཀྱི་བདག །ད་ལྟའི་རྩ་བའི་བླ་མ་ཡིས། །སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་
རྒྱས་བཏབ་གྱུར། །བུམ་ཆུ་འཐོར། དེ་ཚེ་གུ་རུ་པདྨ་ཉིད། །ཐུགས་དམ་དབང་གིས་བླ་མ་ཡི། །རྣམ་པར་འབྱོན་པར་གདོན་མི་ཟ། །དེ་སླད་མོས་པས་གསོལ་བ་གདབ། །ཅེས་གསུངས་པའི་དོན་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་པའི་མོས་གུས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་སྐྱེད་ལ་གསོལ་འདེབས་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གསུང་བར་ཞུ། དབྱངས་རོལ་སྤོས་དུད་བཅས། ཧཱུྃ། ཨོ་རྒྱན་གནས་འདི་ཉམས་རེ་དགའ། །སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་བཞུགས། །འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར། །རྣམ་འཕྲུལ་རྩ་བའི་བླ་མ་བྱོན། །བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཟ་ཧོར་སློབ་དཔོན་ལེགས་མཆོག་ལ། །རབ་བྱུང་མཚན་ཉིད་ཆོས་རྣམས་གསན། །རྣམ་འཕྲུལ་རྩ་བའི་བླ་མ་བྱོན། །བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཟ་
ཧོར་བྲག་དམར་བྱ་ཁྱུང་དུ། །སློབ་དཔོན་པྲ་ཆེན་ཧསྟི་ལ། །ཡོ་ག་རྣམ་ལྔའི་རྒྱུད་རྣམས་གསན། །རྣམ་འཕྲུལ་རྩ་བའི་བླ་མ་བྱོན། །བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཨོ་རྒྱན་གོ་མ་དེ་བཱི་ལ། །གསང་སྔགས་དབང་བསྐུར་མ་ལུས་ཐོབ། །རྣམ་འཕྲུལ་རྩ་བའི་བླ་མ་བྱོན། །བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །རྒྱ་གར་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་ལ། །རྡོ་རྗེ་གདན་དུ་སྡེ་སྣོད་གསན། །རྣམ་འཕྲུལ་རྩ་བའི་བླ་མ་བྱོན། །བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །སློབ་དཔོན་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་ལ། །ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་དུ་རྫོགས་ཆེན་གསན། །རྣམ་འཕྲུལ་རྩ་བའི་བླ་མ་བྱོན། །བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་དུ་འཇམ་དཔལ་གྲུབ། །རྣམ་འཕྲུལ་རྩ་བའི་བླ་མ་བྱོན། །བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ནཱ་གཱརྫུ་ནའི་བྱིན་རླབས་
ཀྱིས། །སིང་ག་ལ་རུ་པདྨ་གྲུབ། །རྣམ་འཕྲུལ་རྩ་བའི་བླ་མ་བྱོན། །བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཡི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ལི་ཡི་ཡུལ་དུ་ཡང་དག་གྲུབ། །རྣམ་འཕྲུལ་རྩ་བའི་བླ་མ་བྱོན། །བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཁྲག་འཐུང་ནག་པོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། ཁ་ཆེའི་ཡུལ་དུ་བདུད་རྩི་གྲུབ། །རྣམ་འཕྲུལ་རྩ་བའི་བླ་མ་བྱོན། །བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཤཱཀྱ་དེ་བའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བལ་པོའི་ཡུལ་དུ་ཕུར་པ་གྲུབ། །རྣམ་འཕྲུལ་རྩ་བའི་བླ་མ་བྱོན། །བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །དྷ་ན་སཾསྐྲྀའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །རྡོ་རྗེ་གདན་དུ་མ་མོ་གྲུབ། །རྣམ་འཕྲུལ་རྩ་བའི་བླ་མ་བྱོན། །བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །

译文
充满净化语罪障，上师语之加持力，增长自己语威力，获得秘密胜灌顶，证得语要教成就。持咒、伴乐并将瓶置于喉间。
第三，对智慧灌顶请作如下观想：
菩提心法轮流，吽字接触心间上，充满净化意罪障，上师意之加持力，自心生起证悟明，获得殊胜智慧灌，证得无生金刚成。持咒、伴乐并将瓶触及心间。
第四灌顶请作如下观想：
菩提心化轮等，从足底遍满全身，净化身语意罪障，身语意之加持力，身语意中威力燃，获得第四灌顶证，身语意不离金刚成就。持咒、伴乐并将瓶置于脐间，给予瓶水。
乐明空性三种感受，此时上师父母二尊，化为甘露充满身，自心解开内心结，安住无作自然中。菩提心之水流向上涌升，主尊即现前根本上师，印于头顶之顶髻。洒瓶水。
此时古鲁莲花生，以心意力必定会，以上师形相而降临，故当以信心而祈请。
如是所说义理应当生起无有疑虑的专一信心，请随我一同念诵祈请文。伴乐、香烟一起：
吽（ཧཱུྃ，Hum，हूँ，హూం，吽，吽），欧金此地多欢喜，上师莲花生安住，周围八位空行绕，化现根本上师临，请以加持赐于我。
于扎霍尔上师善胜前，听闻出家戒律教法等，化现根本上师降临此，请以加持赐于我。
于扎霍尔赤岩金翅处，向上师大明智哈斯提，听闻五种瑜伽密续典，化现根本上师降临此，请以加持赐于我。
于欧金戈玛德维前，获得无余密咒灌顶法，化现根本上师降临此，请以加持赐于我。
于印度极喜金刚前，金刚座上听闻三藏法，化现根本上师降临此，请以加持赐于我。
于上师胜狮子面前，在欧金地闻大圆满法，化现根本上师降临此，请以加持赐于我。
以文殊胜友之加持，菩提树下证文殊尊，化现根本上师降临此，请以加持赐于我。
以龙树尊者之加持，于僧伽罗证得莲师，化现根本上师降临此，请以加持赐于我。
以吽卡拉尊之加持，于离地中证得正觉，化现根本上师降临此，请以加持赐于我。
以饮血黑尊之加持，于克什米尔证得甘露，化现根本上师降临此，请以加持赐于我。
以释迦提婆之加持，于尼泊尔证得橛尊，化现根本上师降临此，请以加持赐于我。
以达那桑斯基之加持，金刚座上证得空行，化现根本上师降临此，请以加持赐于我。


བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །རོམ་བུ་གུ་ཧྱའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བསིལ་བའི་ཚལ་དུ་བསྟན་སྲུང་གྲུབ། །རྣམ་འཕྲུལ་རྩ་བའི་བླ་མ་བྱོན། །བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །གཟུང་མ་མེ་ཏོག་མནྡཱ་ར། །མཱ་ར་ཏཱི་ཀར་རིག་འཛིན་གྲུབ། །རྣམ་འཕྲུལ་རྩ་བའི་བླ་མ་བྱོན། །བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །རྒྱ་གར་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་
ཀྱིས། །དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་དུ་དྲག་སྔགས་གྲུབ། །རྣམ་འཕྲུལ་རྩ་བའི་བླ་མ་བྱོན། །བདག་ལ་བྱིན་གྱི་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །རྩ་བའི་དབང་བསྐུར་གཉིས་པ་སྤྲོས་མེད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་སྤྱི་བོའི་གུ་རུའི་འོད་ཟེར་ལ་བརྟེན་ནས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་དང་བཅས་པའི་དབང་བསྐུར་བའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། ཁྱེད་རྣམས་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། ཁྲོ་ཆེན་དཔལ་གྱི་ཆས་བརྒྱན་པའི། །སྤྱི་བོར་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ནི། །སོགས་གོང་ལྟར་ལ། མཚན་དཔེའི་དཔལ་འབར་འོད་ལྔ་འཕྲོ། །རྩ་བའི་བླ་མའི་ངོ་བོ་ཉིད། །དེ་ཡི་སྤྱི་མགྲིན་ཐུགས་ལྟེ་གསང་། །གནས་ལྔ་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བར། །ཨོཾ་དཀར་ཨཱཿདམར་ཧཱུྃ་མཐིང་ག །ཏྲཱཾ་སེར་ཧཱ་ཡིག་ལྗང་གུས་མཚན། །དེ་དག་སོ་སོའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །བདེ་གཤེགས་རིག་འཛིན་ཐམས་ཅད་དང་། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་མ་ལུས་
པའི། །གསང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ། །རྒྱན་འཁོར་ལྔ་ཡི་བྱིན་རླབས་དང་། །དངོས་གྲུབ་འོད་ལྔའི་རྣམ་པར་བསྡུས། །བླ་མའི་གནས་ལྔར་ཐིམ་པ་ལས། །དེ་ཉིད་དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་དང་། །རིག་པ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ཀུན། །གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པའི་ངོ་བོར་གྱུར། །དེ་ལྟར་གུ་རུ་པདྨ་སཾ་བྷ་ཝ་བླ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པ་དཀོན་མཆོག་ཀུན་འདུས་སུ་གསལ་བ་ལ་མོས་གུས་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཨོཾ་ཨཱཿཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ལ་ན་མོ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། དེས་འགྲེས་ཏེ་རྩ་བའི་བླ་མའི་བར་གྱི་བརྒྱུད་པ་ཀུན་ལ་སྦྱར། བླ་མའི་གཏོར་མ་ཐོགས་ལ་གནས་ལྔར་རིམ་པར་བཞག་པ་དང་བཅས། བླ་མ་དགྱེས་པ་ཆེན་
པོས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་དང་བཅས་པའི་བྱིན་རླབས་རིམ་པར་བསྩལ་བའི་མོས་པ་མཛོད། ཁྱེད་རང་སྤྱི་གཙུག་སྟེང་བཞུགས་པའི། །མ་ཧཱ་གུ་རུའི་དཔྲལ་བ་ཡི། །ཨོཾ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འཕྲོས། །རང་གི་བདེ་ཆེན་རྩ་འཁོར་དུ། །ཐིམ་པས་ཉོན་མོངས་གཏི་མུག་དང་། །ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་མ་ལུས་དག །སྐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཞེས་ལན་བདུན་སོགས་བརྗོད་པ་འོག་མ་རྣམས་ལ་འགྲེ། ཁྱེད་རང་སྤྱི་གཙུག་སྟེང་བཞུགས་པའི། །མ་ཧཱ་གུ་རུའི་མགྲིན་པ་ཡི། །ཨཱཿལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོས། །རང་གི་ལོངས་སྤྱོད་རྩ་འཁོར་དུ། །ཐིམ་པས་ཉོན་མོངས་འདོད་ཆགས་དང་། །ངག་གི་སྒྲིབ་པ་མ་ལུས་དག །གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཁྱེད་
རང་སྤྱི་གཙུག་སྟེང་བཞུགས་པའི། །མ་ཧཱ་གུ་རུའི་ཐུགས་ཀ་ཡི། །ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་སྔོན་པོ་འཕྲོས། །རང་གི་ཆོས་ཉིད་རྩ་འཁོར་དུ། །ཐིམ་པས་ཉོན་མོངས་ཞེ་སྡང་དང་། །ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་མ་ལུས་དག །ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཁྱེད་རང་སྤྱི་གཙུག་སྟེང་བཞུགས་པའི། །མ་ཧཱ་གུ་རུའི་ལྟེ་བ་ཡི། །ཏྲཱཾ་ལས་འོད་ཟེར་སེར་པོ་འཕྲོས། །རང་གི་སྤྲུལ་པའི་རྩ་འཁོར་དུ། །ཐིམ་པས་ཉོན་མོངས་ང་རྒྱལ་དག །ཡོན་ཏན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲགུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཁྱེད་རང་སྤྱི་གཙུག་སྟེང་བཞུགས་པའི། །མ་ཧཱ་གུ་རུའི་གསང་བ་ཡི། །ཧཱ་ལས་འོད་ཟེར་ལྗང་གུ་འཕྲོས། །རང་གི་བདེ་སྐྱོང་རྩ་འཁོར་དུ། །ཐིམ་པས་ཉོན་མོངས་ཕྲག་དོག་དག །ཕྲིན་ལས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད།

译文
请以加持赐于我。以罗姆布古呵之加持，于清凉林中证护法，化现根本上师降临此，请以加持赐于我。
持花明妃曼达拉，于马拉提卡证持明，化现根本上师降临此，请以加持赐于我。
以印度上师之加持，于八尸林中证忿咒，化现根本上师降临此，请以加持赐于我。
第二根本灌顶，以无相方式依靠顶上古鲁光芒而灌顶身语意功德事业，请作如下观想：
你们为莲花颅鬘力，威猛吉祥装严饰，顶上五色莲花等，如前所述，相好威光五色放，根本上师之本性，其顶喉心脐密处，如是五处次第中，白色嗡红色阿蓝色吽（ཨོཾ་དཀར་ཨཱཿདམར་ཧཱུྃ་མཐིང་ག，Om White Ah Red Hum Blue，ओं श्वेत आः रक्त हूँ नील，ఓం శ్వేత ఆః రక్త హూం నీల，白嗡红阿蓝吽，嗡嘎阿玛尔吽婷嘎），黄色昙绿色哈（ཏྲཱཾ་སེར་ཧཱ་ཡིག་ལྗང་གུ，Tram Yellow Ha Green，त्रां पीत हा यिग् हरित，త్రాం పీత హా యిగ్ హరిత，黄昙绿哈，昙色尔哈宜姜古）所标示。
从彼等各自光芒中，所有善逝与持明，勇士空行无遗余，不可思议之秘密，五种严饰轮加持，成就以五光形式摄，融入上师五处中，彼即三世诸善逝，以及一切持明尊，身语意功德事业，总集一体之本性。
如是观想古鲁莲花生与上师无二，一切珍宝之总集，以猛烈恭敬信心祈请，请跟随我念诵：
嗡阿法身无量光敬礼吽娑哈（ཨོཾ་ཨཱཿཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ལ་ན་མོ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ，Om Ah Dharma-kaya Amitabha La Namo Hum Svaha，ओं आः धर्मकाय अमिताभ ल नमो हूं स्वाहा，ఓం ఆః ధర్మకాయ అమితాభ ల నమో హూం స్వాహా，嗡啊法身无量光敬礼吽娑哈，嗡阿秋固囊瓦塔耶拉那摩吽娑哈）。
如是类推用于直至根本上师的所有传承。手持上师食子依次置于五处，观想上师以大欢喜依次赐予身语意功德事业的加持。
你顶髻上方安住的，大上师之额间处，白色嗡字放光明，自身大乐脉轮中，融入净除痴烦恼，及身体障碍无余，获得身之成就果。嗡阿班扎古鲁巴德玛悉地吽（ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，Om Ah Vajra Guru Padma Siddhi Hum，ओं आः वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，ఓం ఆః వజ్ర గురు పద్మ సిద్ధి హూం，嗡阿金刚上师莲花成就吽，嗡阿班扎古鲁巴德玛悉地吽）。如是诵七遍等，以下依此类推。
你顶髻上方安住的，大上师之喉间处，红色阿字放光明，自身受用脉轮中，融入净除贪烦恼，及语言障碍无余，获得语之成就果。嗡阿班扎古鲁巴德玛悉地吽（ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，Om Ah Vajra Guru Padma Siddhi Hum，ओं आः वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，ఓం ఆః వజ్ర గురు పద్మ సిద్ధి హూం，嗡阿金刚上师莲花成就吽，嗡阿班扎古鲁巴德玛悉地吽）。
你顶髻上方安住的，大上师之心间处，蓝色吽字放光明，自身法性脉轮中，融入净除嗔烦恼，及意识障碍无余，获得意之成就果。嗡阿班扎古鲁巴德玛悉地吽（ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，Om Ah Vajra Guru Padma Siddhi Hum，ओं आः वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，ఓం ఆః వజ్ర గురు పద్మ సిద్ధి హూం，嗡阿金刚上师莲花成就吽，嗡阿班扎古鲁巴德玛悉地吽）。
你顶髻上方安住的，大上师之脐间处，黄色昙字放光明（ཏྲཱཾ，Tram，त्रां，త్రాం，昙，昙），自身化现脉轮中，融入净除慢烦恼，获得功德成就果。嗡阿班扎古鲁巴德玛悉地吽（ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲགུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，Om Ah Vajra Guru Padma Siddhi Hum，ओं आः वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，ఓం ఆః వజ్ర గురు పద్మ సిద్ధి హూం，嗡阿金刚上师莲花成就吽，嗡阿班扎古鲁巴德玛悉地吽）。
你顶髻上方安住的，大上师之秘密处，绿色哈字放光明（ཧཱ，Ha，हा，హా，哈，哈），自身乐护脉轮中，融入净除嫉烦恼，获得事业成就果。嗡阿班扎古鲁巴德玛悉地吽（ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，Om Ah Vajra Guru Padma Siddhi Hum，ओं आः वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，ఓం ఆః వజ్ర గురు పద్మ సిద్ధి హూం，嗡阿金刚上师莲花成就吽，嗡阿班扎古鲁巴德玛悉地吽）。如是诵。


ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད།
རྩ་བའི་དབང་གསུམ་པའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་མཛོད། ཁྱེད་རང་དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་དང་། །རིག་པ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ཀུན། །གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པའི་ངོ་བོ་ནི། །གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །དམར་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། །སྤྱན་གསུམ་དམར་ཟླུམ་ཁྲོ་གཉེར་བསྡུས། །ཞལ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་ཧཱུྃ་སྒྲ་སྒྲོག །དབུ་སྐྲ་སྨ་ར་སྨིན་མའི་ཚོགས། །དམར་སེར་མེ་ལྟར་གྱེན་དུ་གཡེང་། །ཡན་ལག་ཉིང་ལག་རགས་ཤིང་གཏུམ། །གསུས་ཁྱིམ་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུར་རྒྱས། །ཐོད་སྐམ་ལྔ་ཡི་དབུ་རྒྱན་དང་། །མགོ་རློན་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་འཆང་། །ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱིས་ལེགས་བརྒྱན་
ཅིང་། །ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གི་རྒྱས་བཏབ་པ། །ཞིང་ལྤགས་གླང་ལྤགས་ན་བཟར་མཛད། །སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་བགོས། ཁྲག་ཞག་ཐལ་བའི་ཚོམ་བུས་སྤྲས། །ཕྱག་གཡས་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་གདེང་། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཐལ་བར་རློག །ཕྱག་གཡོན་རི་རབ་ཕུར་བུ་འདྲིལ། །བསྟན་པའི་རུ་དྲ་ཀུན་ལ་འདེབས། །བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས། ཁྲོ་ཆུང་གྲངས་མེད་འཕྲོ་ཞིང་འདུ། །མ་མོ་འབུམ་གྱི་ཚོགས་དབུས་སུ། །གར་དགུའི་ཉམས་ཀྱིས་མངོན་པར་བརྗིད། །གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་རུ་དྲ་ཟུང་། །གྱད་ཀྱི་དོར་སྟབས་ཆེན་པོས་བརྫིས། །དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་ཡེ་ཤེས་སེམས། །མ་ཧཱ་གུ་རུ་འཛུམ་ཞིང་ཞི། །དཀར་ལ་དམར་བའི་
མདངས་ཆགས་པ། །ལེ་བརྒན་དར་གྱི་ཆོས་གོས་ཅན། །ཕྱག་གཡས་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་དང་། །ཕྱག་གཡོན་ཚེ་བུམ་བཅུད་ལྡན་བསྣམས། །པད་ཞྭ་པྲོག་ལྔ་རྒྱན་ལྡན་གསོལ། །འགྱིང་ཚུལ་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས། །ཟླ་བའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ་དེའི། །ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས། །ཏིང་འཛིན་སེམས་དཔའ་ཡི་གེ་ཧཱུྃ། །མཐིང་གསལ་བླ་མའི་ངོ་བོ་ཉིད། །དེ་ལྟར་གསལ་བས་ཁྱེད་རང་དྲག་པོ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་གྱི་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུ་འདི་ལྟར་དུ་སྒོམས་ཤིག །སྤྱི་བོར་པད་ཟླའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །ཨོཾ་ཡིག་ཀུནྡ་ལྟར་དཀར་གསལ། །དེ་ཡི་འོད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས། །ཀུན་གྱི་སྐུ་ཡི་བྱིན་རླབས་བསྡུས། །
ཨོཾ། ཡིག་ལ་ཐིམ་དབྱེར་མེད་གྱུར། །ཨོཾ་སྐུ་ནི་ནམ་མཁའི་འཇའ་ཚོན་ལ། །མཚོན་བྲལ་སྣང་སྟོང་ཁྱད་པར་འཕགས། །རང་ལུས་ལྷ་སྐུ་སྣང་སྟོང་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་མཉམ་པར་འཇོག་པར་ཞུ། ཞེས་དར་ཅིག་བསྐྱང་འཇུག་པ་ཕྱི་མ་གཉིས་ལའང་འགྲེ །མགྲིན་པར་པདྨའི་གདན་སྟེང་དུ། །ཨཱཿཡིག་ཅོག་ལའི་མཚལ་ལྟར་དམར། །དེ་ཡི་འོད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས། །ཀུན་གྱི་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་བསྡུས། །ཨཱཿཡིག་ལ་ཐིམ་དབྱེར་མེད་གྱུར། །ཨཱཿ གསུང་ནི་བྲག་ཆའི་བརྡས་མཚོན་ལ། །མཚོན་བྲལ་གྲགས་སྟོང་ཁྱད་པར་འཕགས། །སྒྲ་བརྗོད་སྔགས་ཚིག་གྲགས་སྟོང་བྲག་ཆ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་མཉམ་པར་འཇོག་པར་ཞུ། ཐུགས་ཀའི་ཏིང་འཛིན་སེམས་དཔའ་ཧཱུྃ། །ནམ་མཁའི་མདོག་
ཅན་འོད་འབར་བ། །དེ་ཡི་འོད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས། །ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་བསྡུས། །ཧཱུྃ་ཡིག་ལ་ཐིམ་དབྱེར་མེད་གྱུར། ཧཱུྃ། ཐུགས་ནི་ནམ་མཁའི་འཇའ་ཚོན་ལ། །མཚོན་བྲལ་རིག་སྟོང་ཁྱད་པར་འཕགས། །དྲན་རྟོག་འོད་གསལ་རིག་སྟོང་རང་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་མཉམ་པར་འཇོག་པར་ཞུ། སྣང་སྲིད་ཀྱི་ལྷ་སྲིན་དྲེགས་པའི་སྟོང་སྲོག་ལ་དབང་ཐོབ་པའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། ཁྱེད་རང་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀྱི། །རྡོ་རྗེའི་གསང་བ་གཅིག་འདུས་པ། ཁྲག་འཐུང་པདྨ་དྲག་པོ་རྩལ། །འཁོར་འདས་ཀུན་གྱི་ཆེ་བཙན་གྱུར། །དེ་ཡི་མདུན་དུ་སྣང་སྲིད་ཀྱི། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་བྱེད་རྣམས། །
འདར་ཞིང་འདུས་པས་སྲོག་སྙིང་འབུལ། །རང་ཉིད་བག་ཚ་མེད་པར་ནི། །དཔའ་བརྗིད་ལྡན་པས་རིམ་པ་གཉིས། །ཟུང་དུ་ཆུད་པའི་ཏིང་འཛིན་བརྟན། །

译文
嗡阿班扎古鲁巴德玛悉地吽（ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，Om Ah Vajra Guru Padma Siddhi Hum，ओं आः वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，ఓం ఆః వజ్ర గురు పద్మ సిద్ధి హూం，嗡阿金刚上师莲花成就吽，嗡阿班扎古鲁巴德玛悉地吽）。如是诵。
为第三根本灌顶，请作如下观想：你为三世善逝与一切持明尊身语意功德事业总集一体之本性，古鲁莲花颅鬘力，红黑一面二臂尊，三眼圆赤皱眉蹙，口张利齿发吽声，头发胡须眉毛丛，红黄如火向上扬，四肢八支粗猛烈，大腹如海般鼓胀，干颅五饰为头冠，五十湿首为项链，八大龙王为庄严，六种手印作印记，人皮象皮为法衣，虎皮下裙作围裙，血脂灰尘点缀饰，右手高举金刚杵，八部天魔碾为尘，左手盘旋须弥橛，刺穿一切教魔众，全身毛孔众多处，无数忿怒尊出入，千亿空行母海中，以九姿舞态威严，右曲左伸踏魔双，以大力士强健姿。
彼心间中智慧心，大上师面带微笑，白色透红光彩耀，着樱桃丝绸法衣，右手金刚杵持执，左持甘露长寿瓶，头戴莲花五饰冠，威仪金刚跏趺坐，月轮座垫上安住，心间日轮中央处，三摩地萨埵字吽（ཧཱུྃ，Hum，हूँ，హూం，吽，吽），蓝色光明上师性。
如是明观，你为忿怒颅鬘力，三处三字放收光明，请如下观修：顶部莲月坛城上，嗡字如白芥子明，其光摄集如来众，一切身之加持力，溶入嗡字成无别。嗡（ཨོཾ，Om，ओं，ఓం，嗡，嗡），身如虚空彩虹相，超越能指空有殊。请安住于自身明空如幻三摩地中。如是稍作修持，后二入法亦类推。
喉间莲花座垫上，阿字如雄黄赤红色（ཨཱཿ，Ah，आः，ఆః，阿，阿），其光摄集如来众，一切语之加持力，溶入阿字成无别。阿（ཨཱཿ，Ah，आः，ఆః，阿，阿），语如回音所表示，超越能指空声殊。请安住于声音咒语明空如回音三摩地中。
心间三摩地萨埵吽，如天空色放光明，其光摄集如来众，一切意之加持力，溶入吽字成无别。吽（ཧཱུྃ，Hum，हूँ，హూం，吽，吽），意如虚空彩虹相，超越能指明空殊。请安住于念想光明觉空自解脱大智慧三摩地中。
为获得对显现有情天魔傲慢者之生命的掌控力，请作如下观想：你为佛菩萨众，金刚秘密总集者，饮血莲花忿怒力，轮回涅槃皆统摄。在其面前显现中，八部天魔傲慢众，颤抖聚集献心命，自己毫无畏惧心，威猛勇气具双运，修持双次第稳固。


ཟུང་དུ་ཆུད་པའི་ཏིང་འཛིན་བརྟན། །རྩ་བའི་དབང་བསྐུར་བཞི་པ་རབ་ཏུ་སྤྲོས་མེད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་མཐར་ཐུག་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་དབང་གི་སླད་དུ། སྤྱི་བོར་རྩ་བའི་བླ་མ་དང་། །གུ་རུ་དབྱེར་མེད་ཆེས་ཆེར་གསལ། །ཅི་མཛད་ཁྱེད་ཤེས་མོས་གུས་ཀྱིས། །གསོལ་བ་སྙིང་ནས་འདེབས་པར་འཚལ། །སླར་གསོལ་འདེབས་མཚན་སྤེལ་གོང་སྨོས་སམ། ཚིག་བདུན་གསོལ་འདེབས། མ་ནམ་བཞི་སྐོར་ལྟ་བུའི་སྤྱི་འགྲོ་གནད་དུ་བསྣུན། གསོལ་འདེབས་ཀྱི་སྙིང་པོ་བཛྲ་གུ་རུ་འཛབ་དབྱངས་བཅས་ཅི་འགྲུབ་བྱས་ལ་མཐར། བླ་མ་རྗེ་བཙུན་ཐུགས་རྗེའི་མཐུས། །རབ་དམར་བདུད་རྩིའི་ངོ་བོར་ཞུ། །རང་གི་ཚངས་བུག་ནས་ཞུགས་ཏེ། །སྙིང་གར་དབྱེར་
མེད་འདྲེས་པ་ལས། །དཀོན་མཆོག་ཀུན་འདུས་བླ་མ་ཡི། །ཟབ་གསལ་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་དང་། །རང་གི་སེམས་ཉིད་གཉུག་མའི་གཤིས། །གཉིས་མེད་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོར་རྫོགས། །ཞེས་པའི་དགོངས་པ་བསྐྱང་བར་ཞུ། ཞེས་མཉམ་པར་འཇོག་ཏུ་བཅུག་མཐར་ཚེ་གཏོར་རམ་བླ་གཏོར་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། གཏོར་མ་འདི་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རིན་པོ་ཆེའི་གཞལ་ཡས་ཁང་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ནང་དུ། སངས་རྒྱས་ཀུན་འདུས་མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཡབ་ཡུམ་ལ། ཀེའུ་རཱི་མ་མོ་བརྒྱད་དང་། གཞན་ཡང་རྩ་གསུམ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར་ཏེ་སྤྲིན་གྱི་ཕུང་པོ་གཏིབས་པ་ལྟར་བཞུགས་པའི་གནས་གསུམ་ནས་འོད་ཟེར་བདུད་
རྩིའི་རྒྱུན་བྱུང། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་གསུམ་ལ་ཐིམ་པས་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་ཐོབ་པའི་འདུན་པ་མཛོད། སྤྲོ་ན་ལས་བྱང་གི་དངོས་གྲུབ་བསྐུལ་ཚིག་གི་མཐར། ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས། ལོངས་སྐུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ། སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས། མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ། གྲུབ་ཆེན་སངས་རྒྱས་དཔོན་པོ་ནས། པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པའི་བར་དུ་བྱོན་པའི་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང། རིགས་འདུས་རྒྱལ་བ་པད་འབྱུང་ཡབ་ཡུམ། ཆེ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། ཀེའུ་རཱི་མ་མོ་ཆེན་མོ་བརྒྱད། གནས་གསུམ་གྱི་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་
སྐྱོང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་བྱིན་ཆེན་དབབ་ཅིང་དབང་ཆེན་བསྐུར་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་ཞིང་། ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་སྤང་རྟོགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ལ་སོགས་པ་མཐུན་པའི་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། གྲུབ་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞི་ཐོགས་པ་མེད་པ་འགྲུབ་པར་དང་། ལམ་གྱུར་གྱི་འབྲས་བུ་རིག་འཛིན་རྣམ་བཞི་མཐར་ཕྱིན་ནས་མཐར་ཐུག་མི་སློབ་པའི་ཟུང་འཇུག་སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་བདག་ཉིད་གདོད་མའི་མགོན་པོ་པདྨཱ་ཀ་རའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་
བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཅེས་དང། སྙིང་པོ་བརྗོད་ལ་གཏོར་མ་གནས་གསུམ་དུ་བཞག །མཐར་གུ་རུ་འཁོར་དང་བཅས་པ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་བླ་མའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་རང་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དབྱེར་མེད་པར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་བརྗོད། དེ་ནས་སྤྲོ་ན། བཀྲ་ཤིས་ཚེ་བརྟན་དཔལ་གྱི་ཟས། །སྙིང་པོ་བསྡུས་པའི་བཅུད་འདི་ནི། །དེ་རིང་བུ་ཡིས་ཟ་བར་གྱིས། །འདི་ཟོས་སངས་རྒྱས་ཚེ་དཔག་མེད། །ཞལ་མཐོང་བསྟེན་པས་ནད་ཀུན་ལས། །གྲོལ་འགྱུར་ཐེ་ཚོམ་བྱ་མི་དགོས། །ཞེས་སམ། བསྡུ་ན་ཞི་བའི་སྙིང་པོ་དང་ཚེ་གཟུངས་བརྗོད་ལ་ཚེ་རིལ་ཚེ་ཆང་སྦྱིན། མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་ཤིས་བརྗོད་རྒྱས་པར་བྱའོ།

译文
修持双次第稳固。
第四根本灌顶以极无相方式授予究竟实相双运大智慧灌顶：
顶上根本上师与，古鲁无别极明观，一切所作唯您知，虔诚祈请自心间。
随后可增添前述祈请文或七句祈请、"哦母四周"等普遍精要祈请。持诵祈请精要"班扎古鲁"咒语配合音调尽力念诵，最后：
依靠上师尊大悲，化为鲜红甘露性，从我梵穴中融入，心间无别相融合，诸宝总集上师之，深明双运智慧与，自心本性原始面，无二大明点中圆满。
请持此见修持。如是令其安住等持，最后将长寿食子或上师食子置于顶上：
此食子即智慧珍宝宫殿具足一切特征之中，诸佛总集大上师莲花颅鬘力父母尊，周围围绕凯乌日空行八母以及三根本海洋誓愿护法众，如云层堆积般安住，从其三处放射光明甘露流，融入你们三门，祈愿获得一切加持成就。
若详细，可在仪轨成就祈请词后加：法身无量光，报身大悲观，化身莲师尊，空行智慧海，大成就者桑杰温波乃至莲花光明多吉林巴之间的根本传承诸具德圣上师们，本尊总集胜者莲花生父母，最胜金刚颅鬘力，凯乌日八大空行母，三处勇士空行护法海众，请对这些金刚弟子们降下身语意金刚大智慧之大加持，赐予大灌顶。
愿疾病魔障罪障及一切违缘全部平息，寿命福德财富以及断证智慧等一切顺缘不断增长广大。愿成就八大悉地和无碍四种事业，圆满道果四种持明，最终证得无学双运五身五智本初怙主莲花生果位，请予以加持。
如是诵，持诵心咒并将食子置于三处。最后，古鲁与眷属化为光明融入你们，观想上师身语意与自身身语意无别相融。如是宣说。
然后若详细，可诵：
吉祥长寿精华食，浓缩精髓此食物，今日弟子当食用，食此即见无量寿，佛陀容颜依止后，从一切病得解脱，无需对此生疑虑。
或简略时可诵和平心咒与长寿陀罗尼，赐予长寿丸与长寿酒，撒花并广宣吉祥祝词。


 །དེ་ལྟར་ན་དེ་དག་
རྣམས་ཀྱིས་གྲུབ་པའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཆེན་པོ་འབྲེལ་ཚད་དོན་ལྡན་སྤྲུལ་པའི་སྐྱེས་མཆོག་སངས་རྒྱས་དབོན་པོའི་ཟབ་གཏེར་ལས་བྱོན་པ་ཐུགས་སྒྲུབ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་བྱིན་རླབས་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་པས་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ལ་དམ་ཚིག་བསྒྲག་བཟུང་སོགས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱ། དེ་ནས་ལས་བྱང་གི་ཚོགས་མཆོད་ནས་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་བར་ཡང་དཀྱུས་སུ་བཤད་པ་ལྟར་བསྒྲུབ་བོ། །དབང་བསྐུར་འདི་ཉིད་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཁོ་ན་ལ་བརྟེན་པ་ཡིན་པས་བུམ་གཏོར་སོགས་བསྐུར་ཐོབ་ཀྱི་སྤྲོས་པ་མ་དགོས་ཀྱང་ཚུར་མཐོང་གི་བསམ་པ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར། དབང་བསྐུར་དངོས་གཞིའི་མཇུག་ཏུ་གཏོར་མའི་བཀའ་བསྒོ་ཙམ་སྦྱར་བ་ལ་གཏོར་དབང་ཞེས་གྲགས་པའི་ཕྱག་ལེན་ཕྱིས་སུ་བྱུང་བར་སྣང་ཞིང་། བུམ་
པའི་བྱ་བ་མེད་ན་བུམ་པ་སྒྲུབ་པ་ལ་དགོས་ནུས་ལྷག་པོ་མེད་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་བརྡས་མཚོན་པའི་ཕྱིར་དེ་དག་གནས་སོ་སོར་བཞག་ཀྱང་འགལ་བ་ནི་མེད་ཅིང་བློ་དམན་ལ་རྣམ་པ་གསལ་བའི་དགོས་པའང་མཆིས་སོ།

译文
如是，通过这些成就，大转轮王具缘有意义化现胜者桑杰温波深藏出现之心要修法善逝总集深刻加持灌顶已圆满完成，以此等语作为连接，并依照通用方式宣说誓言等。
然后，从仪轨中的荟供直到祝福文，也按照正文所说的方式进行修持。
此灌顶仅依于三摩地，虽瓶食子等授受仪式并非必要，但为满足凡夫之心愿，在灌顶正行之后稍加食子教令，称为"食子灌顶"的做法似乎是后来出现的。若无瓶事，则修持宝瓶并无特别功用，而三摩地以相表征之故，将其置于各自处所也无相违，且对于根器较低者，也有明确形象之利益。


 །སྒྲུབ་ཐབས་སྨིན་བྱེད་བྱེ་བའི་བཅུད། །སྙིང་པོའི་བྱིན་རླབས་འདིར་བརྟེན་ནས། །སྲིད་མཚོར་བྱིང་བའི་ལུས་ཅན་ཀུན། །གདོད་མའི་ས་ལ་སྒྲོལ་ནུས་ཤོག །དེ་ལྟར་ངོ་མཚར་བླ་ན་མེད་པའི་སྨིན་བྱེད་ཟབ་མོའི་ཡི་གེ་འདིའང་ཕྱོགས་འདིར་དཔེ་ལུང་གི་རྒྱུན་ཆེས་དཀོན་པས། རང་འདྲའི་སྐལ་མཉམ་གྱིས་གོ་སླ་ཁྱེར་བདེར་དམིགས་ནས། འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ་རྩལ་གྱིས་ཤྲཱི་དེ་བཱི་ཀོ་ཊི་ཙ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་སྒྲུབ་གནས་སུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།
གུ་རུ་ཞི་དྲག་ཐུན་མོང་གི་ཐུགས་སྒྲུབ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པ་ལས་སྨིན་བྱེད་དབང་གི་ཆོ་ག་དངོས་གྲུབ་དཔལ་སྟེར།

译文
修法成熟法要之精华，依靠此心要加持力，愿使沉溺轮回海众生，皆能超脱至本初之地。
如此无上殊胜深刻成熟法要文字，在此地区经典传承极为稀少，为同等根机者易解易行之目的，阿美丹尼永仲林巴力，于喜德维果扎尊贵宝石崖修行处撰写，愿善妙增长。
古鲁寂猛共通心要修法善逝总集之成熟灌顶仪轨成就吉祥赐。


